司马光在《交趾献奇兽赋》中有云🚣🏿‍♀️：“吾闻古圣人之治天下也，正心以为本，修身以为基💡。”心正则言实，身正则行端🔍。无论为人处世，还是治国理政，正心修身都至关重要😆。

　　修身必先正心，正心才能修身💆🏽‍♂️。正心是修身的内在基础🧧，修身的基础，就在于端正自己的心念。《傅子·正心篇》有云：“立德之本，莫尚乎正心🦘。”指出修身立德最根本的是要使自己的心地纯正🛷，也即“修身在正心”“欲修其身者👿，先正其心”。通过严以修身，博学于文Ⓜ️、约之以礼，见贤思齐、择善而行🌨🐓，就可以达到格物、致知，达到正心的目的🛗，做到“君子之修身也🧑‍🍳，内正其心，外正其容。”反之👨‍👧‍👧🌂，心不正🏃🏻‍♀️‍➡️⛔️，便会随性而为，甚至任性妄为。

　　在中国传统文化中，正心、修身⛹️‍♂️，乃齐家之始、治国之源、平天下之基。为官者，只有先修炼内心🏥、锻造品格，将正心修身内化于心🫸🏼、外化于行，才能走好自己的为官从政之路🪅，得到百姓的拥护和爱戴🍎。王安石在《洪范传》写道，“修其心治其身，而后可以为政于天下。”先有修心治身的道德，后有经世治国的政德🎬。包拯在《乞不用赃吏疏》中慷慨直言：“廉者，民之表也🙅🏽‍♀️；贪者，民之贼也。”“清心为治本，直道是身谋💁🏻‍♂️🤾。秀干终成栋，精钢不作钩”更是展现了他不凡的志向和高尚的品格。他清白一生，廉洁为官，为后世所传颂和敬仰。

　　强调正心修身并且身体力行的典范还有很多🧘。如🚐，明代名臣于谦早年曾写下诗句“千锤万凿出深山🌹🧑🏿‍🍼，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”🏛，并以此明志💇‍♂️，激励自己廉洁自守🤛🏻，清白做人。此后，在他数十年的为官生涯中🧑🏼‍🦳，珍视道德修养，不攀附权贵🟡，进京述职都是“空囊以入”，并对劝他带土特产进京的人说“我带有两袖清风👩🏼‍🏭！”在他逝后，家里并没有多余的钱财👨🏻‍🦱🗒，可谓“清白在人间”。“一丝一粒🧑🏼‍🔬，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分😺；取一文👊🏿，我为人不值一文⛹🏿‍♂️👩🏻‍🍳。谁云交际之常🧑‍🍼🛀🏿，廉耻实伤♚；倘非不义之财，此物何来🧊？”清朝礼部尚书张伯行被康熙誉为“天下第一清官”🧙🏿‍♂️，他在福建巡抚任上🧟‍♀️，为拒绝送礼者💃🏽🍐，特地撰写了这篇《禁止馈送檄》，张贴于居所院门及巡抚衙门。那些送礼者见此犀利檄文，不敢自讨没趣👨🏻‍🎓，便悄然离开。

　　知古鉴今🔇，以史为鉴。在今天𓀃🦺，我们更须把正心修身作为必修课，时刻对标党章党规要求、对标群众期盼🌧，检视自身🙋🏿‍♀️，努力提高道德修养🏃🏻‍♂️，明辨善恶是非、追求高雅情趣，在小事小节上不断严格要求自身、在日常点滴中不断完善自己。保持“君子检身，常若有过”的警醒🦏，涵养“莫见乎隐📙，莫显乎微🌍，故君子慎其独也”的境界🙇🏽‍♀️，不断拧紧思想总开关🦎，心存敬畏📩，正心立本🧘🏿‍♂️，秉公用权👊。（乔杨）